Яка різниця між буддійською та індуїстською концепцією «карми»?


Відповідь 1:

Саме слово "कर्म" говорить нам про те, що воно означає. Немає двозначності щодо його значення. "कृ" dhatu означає вчинення чи дію. Зараз дії, як правило, помилково сприймаються як щось фізичне і грубе. Але це може бути і в тонкому, і в розумі, у формі думок і емоцій. Отже, (कृ) означає - щось робити (грубе чи тонкі). कृ + ma (після розслаблення) стає Кармою. Суфікс ма в двоскладових словах, як правило, означає «призначення» або «стан після припинення дієслова» або «хід дієслова». Отже, як тільки буде досягнута дія, що залишається - це Карма. Отже, що б ми не робили, думали чи мали намір, з часом накопичується як Карма. कर्म - це також спосіб дії, за визначенням.

Суфікс Ta в двоскладових словах загалом означає «завершення». Значить, кошти зроблено. Як і у випадку "गत", गत означає йти. Через суфікс ta गत означає пішов.

До цього моменту ми маємо справу лише з мовою, немає ні релігії, ні філософії, ні «концепції», яка керує нашою дискусією. Знання з Писань (які можна було б дурно сказати - релігія) можуть потім використовувати कर्म, щоб пояснити та зрозуміти різні аспекти Всесвіту. Що ми продовжуємо до подальшого життя, можливо, Прарабда карма. Те, що ми не сіємо, не дивлячись на те, що робимо, - це निष्काम कर्म.

Безпечно не піти моїми словами, краще прочитати та зрозуміти Бхагвад Гіта самостійно.

Вчення Будди (яке можна було б дурно сказати - буддизм) також використовує те саме значення कर्म. Він може відхилитися від того, як він використовує карму для пояснення певних речей. (Я, однак, ніколи не стикався з жодним відступом). Тому різниця може лежати в тому, як вони використовують карму для пояснення певних життєвих процесів. Однак вони згодні з «концепцією» карми. Він народжений часом і незаперечний. (можливо)


Відповідь 2:

Обидва - це одне і те саме; давайте проаналізуємо далі….

Людина заплутується у кругообігу, який називається карма-чакра. Думка в розумі - це насіння, яке росте і породжує дію. Дія, безумовно, дає свій результат. Навіть якщо ви уникнете результату своєї дії в цьому світі, ви не можете втекти від неї у верхньому світі. Насправді результат у верхньому світі дуже важкий через складний інтерес через затримку отримання результату. Тому благословенні ті, хто сам покараний у цьому світі. Ісус каже: «Краще покарати себе за свій гріх у цьому світі, ніж потрапити у вічне пекло».

Покарання зводить думку (що спричинило вчинок) до стану крихітного саджанця. Однак покарання не може повністю знищити думку. Думка існує в дуже хвилині, що називається станом підсвідомості. Навіть ви не знаєте своєї підсвідомої думки. Коли душа приходить з пекла на землю і потрапляє в нове людське тіло, дитина містить усі якості або думки попередніх пологів, прихованих у підсвідомому стані. Тому дитина нічого не знає і, здається, є найвиннішим і священним. У дитини думки схожі на насіння, які не проросли. Якою б не була зовнішня атмосфера, в якій росте дитина; ці сильні думки, безумовно, проростуть і виростуть ніжними рослинами, якщо не сильними деревами. Але якщо зовнішня атмосфера сприятлива, сильні думки стають деревами, а слабкі думки стануть рослинами. Ці пророщені думки призведуть до відповідних дій. Дії дадуть свої плоди тут чи там.

Плоди - це покарання, які знову зменшать думки до насіння. Це кругообіг справ. Коли говорять, що ви насолоджуєтесь плодом дії попереднього народження, це слід розуміти в контексті цього циклу. Дія вашого попереднього народження була покарана в пеклі і зводила вашу думку до форми насіння. У цьому народженні насіння росте і призводить до відповідної дії. Така дія може дати вам свій результат у цьому світі, якщо ви потрапили в полон саме тут. Судова система в цьому світі також функціонує лише під керівництвом Господа. Якщо ви уникнули судової системи в цьому світі, це теж є волею Господа. Господь, можливо, судив вашу справу і, можливо, дав би вам шанс перетворення. Іноді вас карають неправильно у справі. Не зловживайте судом чи Богом. Можливо, вас карають за якийсь інший гріх.

Не думайте, що ви уникли покарання, яке ви заслужили лише тому, що суд визнає вас "не винними". Можливо, Бог спрямовує вас на суворе покарання в пеклі, яке суд тут не може надати. Тому не думайте, що ви обдурили суд або що божество справедливості сліпе з тканиною, зав’язаною на її очах. Навіть цей суд функціонує за волею Господа, тому що Господь керує всім і всім у цьому світі. Тому не звинувачуйте Бога чи не кажіть, що Бога не існує, якщо якийсь злочинець уникне покарання людських судів.

Знищення насіння

Тепер головний момент - як вирватися з цього циклу? Ви не можете піти з цього циклу, запобігаючи вчинку чи покаранню. Якщо ви прив’язані мотузкою, ви не будете робити вчинку, поки будете прив'язані. Ви зробите вчинок, як тільки вас звільнять із мотузки. Ви можете уникнути результату свого вчинку тут за чиїмись рекомендаціями, але не можете втекти від нього в пеклі. Єдиний спосіб зупинити цей цикл - знищити думку, яка є початковим насінням цього циклу. Як його знищити?

Насіння - це думка, яка є живою властивістю (почуттям властивості) або властивістю життя. Якби це була інертна властивість, як світло або тепло, це можна було б запобігти фізичними методами. Тільки знання, що є ще однією живою властивістю, можуть зруйнувати цю думку. Тільки алмаз може вирізати інший алмаз. Неправильне знання, яке породжує цей гріх, небезпечне. Незнання, яке дорівнює нулю, краще, ніж неправильне знання, яке є мінусом (негативним). Тому лише праведне знання може зруйнувати помилкові думки. Ви можете відрізнити правильні знання від неправильних знань шляхом ретельного, пацієнтського аналізу та дискримінації. Знання лише про Бога може створити відданість у вашому розумі і розвинути його. Таким чином, лише знаннями ви можете позбутися цього циклу і досягти і догодити Богові. Шанкара каже "Jnanat eva tu kaivalyam", що означає, що тільки знання можуть дати порятунок. Ісус проповідував однакові духовні знання протягом усього свого життя.


Відповідь 3:

Беручи до уваги етимологію, яку добре дав Крітіш Парашар, ми можемо поставити будь-яке інше слово / термін для етимологічно поясненого значення слова карма будь-якою мовою та будь-якою культурною / духовною традицією. Різниці між ними немає! Дія / вчинок / діяльність - це дія / вчинок / діяльність (фізична, інтелектуальна, емоційна). Це призводить до певного результату / результату / наслідку / будь-якого іншого. Це все. Не потрібно філософствувати. Зовсім. Що потрібно враховувати - це мораль, відповідальність, співчуття та любов :)


Відповідь 4:

Беручи до уваги етимологію, яку добре дав Крітіш Парашар, ми можемо поставити будь-яке інше слово / термін для етимологічно поясненого значення слова карма будь-якою мовою та будь-якою культурною / духовною традицією. Різниці між ними немає! Дія / вчинок / діяльність - це дія / вчинок / діяльність (фізична, інтелектуальна, емоційна). Це призводить до певного результату / результату / наслідку / будь-якого іншого. Це все. Не потрібно філософствувати. Зовсім. Що потрібно враховувати - це мораль, відповідальність, співчуття та любов :)